L’architetto israeliano della Pulizia Etnica

Mentre l’Assalto Genocida di Israele a Gaza continua, lo spettro di Yosef Weitz continua a vivere.

Fonte: English version

Di Stefan Moore – 23 aprile 2024

Immagine di copertina: Edifici danneggiati a Gaza, 6 dicembre 2023. (Tasnim News Agency, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)

Dal 1948, Israele ha invocato l’Olocausto per giustificare l’espulsione forzata degli arabi dalla Palestina per creare uno Stato Ebraico, ma il Progetto sistematico per la Pulizia Etnica era stato elaborato anni prima da un fanatico sionista di nome Yosef Weitz.

Nel novembre 1940, otto anni prima della fondazione dello Stato di Israele, Weitz scrisse:

“Deve essere chiaro che nel Paese non c’è spazio per entrambi i popoli. Se gli arabi se ne vanno, il Paese diventerà ampio e spazioso per noi. L’unica soluzione è una Terra senza arabi. Qui non c’è spazio per i compromessi. Non c’è altro modo che trasferire gli arabi da qui ai Paesi vicini, Non deve essere lasciato un solo villaggio, nessuna tribù. Non c’è altra soluzione”.

Weitz era “un colonialista sionista per eccellenza”, scrive lo storico israeliano Ilan Pappé. Nato in Russia nel 1890 ed immigrato in Palestina da bambino, Weitz sarebbe diventato l’influente capo del Dipartimento per gli Insediamenti della Terra del Fondo Nazionale Ebraico, creato per Colonizzare la Palestina acquisendo terra araba per gli Yishuv (gli ebrei immigrati in Palestina prima 1948).

In qualità di capo del Dipartimento per gli Insediamenti Fondiari, Weitz ha supervisionato il programma per acquisire proprietà da proprietari assenti e cacciare gli inquilini palestinesi dalle loro terre. Ma presto divenne chiaro che l’acquisizione di piccoli lotti di terra non avrebbe potuto avvicinarsi alla realizzazione del sogno dei sionisti di creare uno Stato a maggioranza ebraica in Palestina.

Nel 1932, quando Weitz aderì al Fondo Nazionale Ebraico, in Palestina c’erano solo 91.000 ebrei (circa il 10% della popolazione) che possedevano solo il 2% della terra.

Cambiare quella realtà demografica richiedeva innanzitutto una soluzione radicale su due fronti: convincere il Mandato Britannico in Palestina a consentire una maggiore migrazione ebraica e, contemporaneamente, sviluppare un programma efficiente per espellere i palestinesi nativi.

Per affrontare il problema, l’Agenzia Ebraica istituì nel 1937 un Comitato per il Trasferimento della Popolazione, in seguito il Comitato per il Trasferimento nel primo governo israeliano nel 1948 (l’idea era di Weitz) per elaborare piani più solidi per sfrattare i palestinesi e imporre il loro trasferimento nei vicini Paesi arabi.

Con la sua esperienza nell’insediamento di terre, Weitz è stato una scelta naturale per guidare l’importante gruppo di tre membri che includeva il futuro primo Presidente di Israele, Chaim Weizmann, e il futuro Primo Ministro Moshe Shertok.

Grazie all’impegno ossessivo di Weitz nell’espulsione di massa dei palestinesi divenne noto come “l’architetto del trasferimento”, un eufemismo per indicare la Pulizia Etnica (una forma riconosciuta di Genocidio) che avrebbe raggiunto la sua apoteosi nella Nakba del 1948.

Invocando l’Antico Testamento, Weitz racconta con zelo messianico un giro dei villaggi palestinesi nel giugno 1941:

“Non c’è spazio per noi con i nostri vicini, lo sviluppo è un processo molto lento. Gli arabi palestinesi sono troppi e troppo radicati nel Paese, l’unico modo è sradicarli. Sento che questa è la verità. Comincio a comprendere l’essenza del miracolo che dovrebbe accadere con l’arrivo del Messia; Il miracolo non avviene nell’evoluzione, ma all’improvviso, in un momento”.

Sebbene il Comitato di Trasferimento di Weitz abbia ideato i primi piani sistematici per espellere i palestinesi, le sue radici risalgono alla nascita del Movimento Sionista.

Già nel 1895, il fondatore del sionismo Theodor Herzl dichiarò:

“Cercheremo di spingere la popolazione indigente oltre confine, negando ai palestinesi qualsiasi impiego nel nostro Paese”.

Altri primi sionisti, come Israel Zangwill, furono meno moderati:

“Dobbiamo essere pronti o a scacciare con la spada le tribù arabe, o ad affrontare il problema di una popolazione aliena più numerosa”.

All’inizio del 20° secolo, i campanelli d’allarme stavano già suonando in tutta la Palestina Storica; gli scontri tra coloni ebrei e palestinesi erano in aumento.

Ma la scintilla che avrebbe acceso l’intera regione fu la Dichiarazione Balfour del 1917 che annunciava il sostegno della Gran Bretagna per una Patria Ebraica nel Mandato Britannico della Palestina.

Si trattava di una promessa fatale che fu, secondo le parole del defunto accademico palestinese-americano Edward Said, “fatta da una potenza europea riguardo a un territorio non europeo in totale disprezzo per la maggioranza nativa residente in quel territorio”.

Avrebbe trascinato la Palestina in un conflitto incessante e avrebbe aperto la strada alla Nakba nel 1948.

Nei due decenni successivi l’immigrazione ebraica passò da un rivolo a un’inondazione: 60.000 nel solo 1936. Man mano che sempre più contadini palestinesi furono cacciati dalle loro terre e ridotti in povertà, la Resistenza crebbe, esplodendo nella Grande Rivolta Araba del 1936-39: tre anni di manifestazioni, rivolte, scioperi, bombardamenti, sabotaggi e sanguinosi scontri tra palestinesi ed ebrei, infine brutalmente repressi. dall’esercito britannico e dalle milizie sioniste dell’Haganah.

Alla fine del conflitto erano stati uccisi più di 5.000 palestinesi e 300 ebrei.

Sulla scia della rivolta, la Gran Bretagna istituì la Commissione Reale Palestinese, o Commissione Peel, che raccomandava la spartizione della Palestina in due Stati sovrani, con l’annessione dello Stato arabo alla Transgiordania. Se gli arabi si fossero rifiutati di lasciare lo Stato Ebraico, il loro trasferimento in Transgiordania sarebbe diventato “obbligatorio”. Lo stesso sarebbe stato per gli ebrei che si fossero rifiutati di lasciare lo Stato Arabo.

Non sorprende che i palestinesi rifiutassero strenuamente la spartizione mentre i sionisti accettarono formalmente il piano, aspettando segretamente di impadronirsi di tutta la Palestina Storica. Rendendosi conto che il piano era inattuabile, il governo britannico alla fine respinse la raccomandazione nel 1938.

Parlando nel 1938, David Ben-Gurion (che sarebbe diventato il primo Primo Ministro israeliano) in un discorso annunciò:

“Dopo che saremo diventati una forza forte aboliremo la spartizione e ci espanderemo in tutta la Palestina. Lo stato dovrà preservare l’ordine, non predicando ma con le mitragliatrici”.

Quando Weitz si unì al Comitato per i Trasferimenti, il terreno era già stato preparato per una Pulizia Etnica sistematica degli arabi dalla Palestina.

Il progetto che entusiasmò di più Weitz era un elenco chiamato Archivio dei Villaggi, un registro dettagliato di ogni villaggio arabo in Palestina: la loro posizione topografica, le strade di accesso, la qualità dei terreni agricoli, le sorgenti d’acqua, le principali fonti di reddito, le affiliazioni religiose, l’età dei uomini e il loro livello di partecipazione alla rivolta araba.

Per i pianificatori militari, l’Archivio dei Villaggi rappresentavano una miniera d’oro: una tabella di marcia completa per la Pulizia Etnica della Palestina che sarebbe stata attuata nel decennio successivo.

Il catalizzatore arrivò nel 1947, quando gli inglesi abbandonarono il loro Mandato e affidarono il problema della Palestina alle Nazioni Unite. Da lì, il resto è storia: il 29 novembre 1947 l’Assemblea Generale delle Nazioni Unite approvò la Risoluzione 181 che proponeva di dividere la Palestina in due Stati palesemente disuguali: uno Stato Ebraico con il 56% del territorio e uno Stato Arabo con il 42%, sebbene in Palestina vivessero il doppio degli arabi (1,2 milioni) rispetto agli ebrei (600.000).

Ancora una volta, i palestinesi e tutti gli Stati arabi rifiutarono totalmente il Piano di Spartizione. I sionisti erano estasiati: la loro visione di uno Stato Ebraico si stava realizzando e la guerra con i palestinesi e i vicini Stati arabi era all’orizzonte.

“Yosef Weitz vide nella Risoluzione della spartizione e nelle ostilità imminenti la felice opportunità di mettere in moto piani a lungo coltivati” scrive lo storico palestinese Nur-eldeen Masalha. “Il suo diario è pieno di intimazioni a non perdere le opportunità offerte dalla guerra”.

Il 18 aprile 1948, Weitz, attingendo ai documenti del suo villaggio, scrisse l’elenco dei villaggi che voleva fossero sottoposti per primi alla Pulizia Etnica:

“Ho stilato un elenco riassuntivo dei villaggi arabi che secondo me devono essere sgomberati per completare le regioni ebraiche. Ho anche fatto un riassunto dei luoghi che hanno dispute fondiarie e che devono essere risolte con mezzi militari”.

Pappé descrive cosa accadde dopo. Chiamato Piano D, era la Soluzione Finale per la Pulizia Etnica della Palestina:

“Gli ordini arrivavano con una descrizione dettagliata dei metodi da utilizzare per sgomberare con la forza le persone: intimidazione su larga scala; assediare e bombardare villaggi e centri abitati; dare fuoco a case, proprietà e beni; espellere i residenti; demolire case; e, infine, posizionare mine tra le macerie per impedire il ritorno degli abitanti espulsi”.

Alla fine, più della metà della popolazione nativa palestinese, più di 750.000 persone, era stata sradicata; 531 villaggi erano stati distrutti; Avevano avuto luogo 70 massacri civili e si stima che fossero morti tra i 10 e i 15.000 palestinesi.

Osservando la distruzione di un villaggio, Weitz scrisse:

“Sono rimasto sorpreso che nulla si sia mosso in me alla vista, nessun rimpianto e nessun odio, poiché è così che va il mondo”.

Oggi, mentre la Guerra Genocida a Gaza continua, lo spettro di Yosef Weitz continua a vivere. All’inizio dell’invasione israeliana, il Ministero dell’Intelligence israeliano abbozzò una proposta in tempo di guerra per scacciare con la forza i 2,3 milioni di persone della Striscia di Gaza, ora sotto bombardamenti quotidiani e costretti alla fame, nella penisola egiziana del Sinai dove sarebbero stati collocati in tendopoli e negato loro il diritto di tornare.

Nel frattempo, il linguaggio razzista utilizzato dai ministri israeliani per giustificare lo sradicamento di massa dei palestinesi rimane invariato: “Stiamo combattendo contro degli animali e agiremo di conseguenza”, esterna il Ministro della Difesa israeliano Yoav Gallant; “Questa è una battaglia, non solo di Israele contro questi barbari”, tuona il Primo Ministro Benjamin Netanyahu, “è una battaglia di civiltà contro la barbarie”. E: “Non ci sono palestinesi, perché non esiste un popolo palestinese”, dichiara il Ministro delle Finanze Bezalel Smotrich.

“Si è tentati di liquidare la ripresa dei trasferimenti come i feroci deliri degli estremisti di destra”, scrive Nur-eldeen Masalha. “Tuttavia tale liquidazione è pericolosa ed è bene ricordare che il concetto di trasferimento è al centro stesso del sionismo tradizionale”.

Il piano di Pulizia Etnica della Palestina è il peccato originale di Israele, un peccato che i coloni ebrei non possono riconoscere, pensano che sia giustificato o preferiscono dimenticare.

Dalla Nakba del 1948, Israele ha usato la memoria dell’Olocausto per mettere a tacere i suoi critici e per contrastare le pressioni internazionali per un cessate il fuoco a Gaza o per negare il diritto dei palestinesi a tornare nella loro terra. Ma nonostante i tentativi di rivendicare, minimizzare o negare il loro passato, i sionisti non potranno mai cancellare l’eredità di Yosef Weitz o la loro storia intrisa di sangue. È ormai tempo che Israele riconosca la disumanità e la futilità del suo Progetto Sionista.

Stefan Moore è un regista di documentari americano-australiano i cui film hanno ricevuto quattro Emmy e numerosi altri premi. A New York è stato produttore di serie per WNET e produttore per il programma in prima serata della rivista CBS News 48 HOURS. Nel Regno Unito ha lavorato come produttore di serie presso la BBC, e in Australia è stato produttore esecutivo per la compagnia cinematografica nazionale Film Australia e ABC-TV.

Traduzione: Beniamino Rocchetto – Invictapalestina.org