Con una devastazione che colpisce tutti i settori economici e gli standard di vita , il fenomeno della costruzione di moschee – in particolare quelle lussuose – è oltremodo discutibile.
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Omar Moussa – 17 febbraio 2021
A Gaza non puoi iniziare una conversazione casuale con chi incontri – che sia un tassista, un venditore o un amico – senza che ti venga chiesto: hai sentito dei piani per la nuova moschea?
Durante le ultime 72 ore, l’annuncio del progetto di ricostruzione della “Moschea Khalil al-Wazir” nell’area di Sheikh Ijlin, a sud di Gaza City, è stato al centro di discussioni piene di sarcasmo. Tutto è iniziato dopo che il Ministero degli affari religiosi di Gaza ha rivelato che, in collaborazione con il Ministero dei lavori pubblici e dell’edilizia abitativa, avrebbe ricostruito la moschea Al-Wazir che Israele ha distrutto nella guerra del 2014. Il costo previsto è superiore a un milione di dollari
Un decennio di devastazioni e di strane contraddizioni
Nell’ultimo decennio, le condizioni a Gaza sono peggiorate rapidamente. In dieci anni, il popolo di Gaza ha sperimentato varie forme di dolore e sofferenza, le cui cause vanno dal blocco israeliano imposto dal 2006, alle dure e frequenti guerre israeliane, all’escalation militare che continua a verificarsi regolarmente, lasciando dietro di sé grandi perdite materiali e umane.
Il risultato di questo assalto sistematico è una devastazione che ha colpito tutti gli aspetti della vita. Mentre la popolazione di Gaza ha dovuto affrontare queste dure prove, è iniziato il fenomeno della costruzione di moschee in generale, e di quelle lussuose in particolare, tanto che “le moschee sono diventate palazzi incastonati tra case di latta” come dice il giovane Nour Abu Labdeh, 24 anni.
Nour prosegue: “A parte il loro gran numero – perché puoi trovare da tre a quattro moschee per chilometro – noterai che la stessa area dove sorgono, nella migliore delle ipotesi, ha urgente bisogno di restaurare le sue case o di disporre di un impianto di purificazione per l’acqua potabile ”
“Puoi anche girovagare per i campi e le aree di Gaza, e osservare la radicale contraddizione tra l’aspetto delle moschee e lo stato dell’ambiente in cui si trovano. Nella nostra zona a nord della Striscia, ad esempio ” dice il giovane, continuando,” scoprirai che le moschee sono decorate in modo tale che la descrizione più appropriata per loro è definirle un corpo estraneo.”
Secondo il giovane, questo fenomeno ha generato nell’animo di molti abitanti di Gaza qualcosa di molto simile a un allontanamento da queste moschee – e la situazione è persino sfociata nel risentimento – soprattutto davanti all’aumento della costruzione di moschee di lusso in contrapposizione alla continua impossibilità delle persone di restaurare le proprie case e al peggioramento delle loro condizioni di vita .
Secondo il viceministro del ministero dei Lavori pubblici e dell’edilizia abitativa nella Striscia di Gaza, Naji Sarhan, ci sono 12.000 unità abitative che necessitano di ricostruzione dopo essere state distrutte durante l’aggressione israeliana del 2014 a Gaza, per un costo di 50 milioni di dollari. Dice che questo si aggiunge alla necessità di 100 milioni di dollari per riparare case con danni parziali. Sarhan osserva inoltre che il ministero sta affrontando un grave problema a causa delle “parti donatrici che trattengono i fondi”.
Perché protestare?
In un momento in cui le case stanno crollando e in cui si assiste ad un continuo deterioramento delle condizioni di vita ed economiche di oltre due milioni di residenti della Striscia, questo crescente fenomeno di costruzione di moschee è stato il principale motore delle recenti proteste riguardanti quest’ultimo progetto.
Più dell’80% dei residenti della Striscia di Gaza vive al di sotto della soglia di povertà, mentre il tasso di disoccupazione giovanile ha raggiunto il 70%. Tutto questo si aggiunge al fatto che l’economia di Gaza è stata recentemente colpita dal CoronaVirus e secondo Ali al- Hayek, capo dell’Associazione palestinese degli uomini d’affari a Gaza,ha subito perdite per oltre un miliardo di dollari a causa del blocco imposto nell’agosto 2020 per combattere la pandemia.
In considerazione di ciò, Yunus Al-Madhoun, 32 anni, sottolinea che “non è possibile superare le condizioni di vita dei residenti di Gaza, con le priorità che la situazione pone agli organi responsabili, considerando progetti del valore di milioni di dollari per ricostruire moschee come progetti di sviluppo, non in una situazione in cui le persone vivono in stato di bisogno e in cui vi è la necessità di progetti dedicati alla sussistenza e ai settori produttivi “.
Con la devastazione che colpisce tutti i settori economici e gli standard di vita , il fenomeno della costruzione di moschee – in particolare quelle lussuose – è oltremodo discutibile.
“Ad esempio, quanto costerebbe prevedere piccoli progetti per sostenere una parte delle famiglie e dei giovani finanziariamente indigenti?” Yunus si chiede ad alta voce, aggiungendo che “Sono sicuro che non supererebbe il milione di dollari. Basta con i confronti, diciamo solo: si stanzino i fondi del progetto a beneficio del sostegno dei giovani e delle famiglie bisognose “.
Nonostante le proteste in corso, altri sostengono che il progetto non meriti tutte queste critiche, poiché il suo costo finirebbe nelle tasche dei lavoratori, come dice Abdulmuta’ali Shuhaiber, “Dati i costi di costruzione e l’azienda locale che ha preso l’appalto, l’importo non sarebbe forse diviso tra i lavoratori e l’azienda e le aziende del calcestruzzo e della pietra? Questo conta come sostegno per le tasche dei lavoratori, o no? ”
Ripristinare i bassifondi ci avvicinerà di più a Dio
“Dimentica tutti i problemi di Gaza”, dice il giovane Ahmed Fatiha, 27 anni, “C’è un’area situata nel sud-ovest di Khan Yunis, a sud della Striscia di Gaza, chiamata” Nahr al-Bared “. È abitata da circa 500 persone che vivono in case fatiscenti, senza reti fognarie né acqua e circondate da montagne di immondizia. Questa zona non sarebbe degna di essere sistemata? ”
Continua: “Anche la sistemazione di quest’area, oltre ad altre circa 28 aree fatiscenti, ti avvicinerebbe a Dio. I gruppi di donatori e di soccorso non pensano che potrebbe essere un modo per ottenere l’approvazione di Dio, o è solo attraverso moschee lussuose nel mezzo di una terra desolata, che questo si ottiene? ”
“Cammina per Gaza e osserva la contraddizione tra le moschee e l’ambiente circostante … la descrizione più appropriata è che le moschee sono estranee al luogo per cui sono state costruite”.
Secondo Fatiha, residente in una zona vicino a Nahr al-Bared, i residenti dell’area vivono in condizioni difficili, poiché la loro situazione è peggiorata e si sono ritrovati a vivere vicino a montagne di immondizia – in completa povertà e impotenza – e sembra ci sia la reale volontà di ignorare le condizioni di queste aree.
Il desiderio del finanziatore o il desiderio di coloro che richiedono il finanziamento?
Nella sua risposta alle proteste in corso sul progetto, il Ministero dell’Awqaf e degli Affari Religiosi nella Striscia di Gaza ha affermato che è stata l’associazione di beneficenza malese “Aman Palestin” a stabilire che l’importo donato fosse destinato esclusivamente alla costruzione di una moschea . Il ministero,dal canto suo, non ha una posizione contraria ai desideri del finanziatore, soprattutto perché la ricostruzione delle moschee è anche la sua missione.
Ha aggiunto quindi in una dichiarazione: “L’occupazione israeliana ha demolito 110 moschee durante i suoi vari attacchi nella Striscia di Gaza. In qualità di ente ufficiale responsabile delle moschee, il Ministero dell’Awqaf e degli Affari religiosi è entusiasta e sta compiendo grandi sforzi per ottenere i finanziamenti necessari per la ricostruzione delle moschee. Il ministero è stato in grado di ricostruire 94 moschee, per grazia di Dio e attraverso gli sforzi delle organizzazioni di beneficenza e dei comitati per la ricostruzione civile. Stiamo cercando di ricostruire ciò che resta: 16 moschee completamente distrutte “.
Mohammad Hasna, invece, rappresentante dell’ Organization of the Islamic Cooperation nella Striscia di Gaza, ha risposto alla dichiarazione del ministero affermando che nel 2018 – durante l’incarico del Sottosegretario al Ministero dell’Awqaf e degli Affari religiosi Hassan al-Saifi – era stato firmato un memorandum d’intesa tra la Fondazione Aman Palestine e il Ministero. Il memorandum per la costruzione della moschea di Khalil al-Wazir, con costi pari a $ 950.000, era stato oggetto di pesanti critiche e revisioni, soprattutto perché le autorità di Gaza avevano deciso di non richiedere alcun finanziamento per la costruzione di moschee, e “Il Ministero lo aveva giustificato in quanto basato sulla richiesta del donatore.”
“Ho esaminato personalmente le parti interessate e l’associazione ‘Aman Palestine’ ha confermato che il progetto della moschea è stato adottato sulla base del desiderio e della raccomandazione di ‘Gaza’, il che significa che c’è chi ha violato un desiderio collettivo e ha esercitato la sua influenza a favore di una particolare area o in favore di programmi personali che non conosco. ”
Secondo Abu Hasna, “I poveri e i bisognosi sono stati davvero danneggiati dalla direzione che le organizzazioni di beneficenza, tra cui” Aman Palestine “, hanno intrapreso indirizzandosi verso la ricostruzione delle moschee. Il personale della fondazione in Malesia e Indonesia era esausto per il processo di raccolta delle donazioni per le grandi moschee di Gaza “. Poi prosegue sottolineando che: “Quello che è successo è stato uno spreco di donazioni pubbliche e la responsabilità deve essere assunta da chi ha imposto la sua visione personale . Ripeto che non era il desiderio del donatore, era una richiesta di un partito a Gaza “.
Aggiunge: “Dal 2011, ho visitato la Malesia e l’Indonesia e ho partecipato a dozzine di programmi e campagne per raccogliere fondi , e ho visto come vengono raccolte le donazioni e la generosità delle persone più povere di quei paesi. Ecco perché sento il peso della responsabilità di come spendere questi soldi “.
Ha concluso: “Ci sono persone che hanno chiesto prestiti e si sono indebitate per sostenere Gaza, quindi sì, mi arrabbio terribilmente quando sento parlare dello spreco delle donazioni e dei contributi delle persone per le moschee”.
Trad: Grazia Parolari “Tutti gli eseri senzienti sono moralmente uguali” –Invitapalestina.org