Centinaia di villaggi, alcuni abitati fin dall’antichità, sono stati spopolati dei loro abitanti palestinesi per far posto allo stato di Israele.
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Staff Middle East Eye – 24 giugno 2022
Nel periodo che precedette l’istituzione di Israele, il movimento sionista acquisì terre palestinesi da utilizzare nel nuovo stato, inizialmente mediante l’acquisto e poi con l’uso della forza. Nella maggior parte dei casi, in particolare durante l’anno precedente la dichiarazione di indipendenza israeliana, questo processo di acquisizione della terra ha comportato l’espulsione dei palestinesi indigeni. In alcuni casi, i villaggi in cui vivevano queste persone furono insediati da nuovi migranti ebrei e in altri furono rasi al suolo e ricostruiti. Questo saggio fotografico esplora alcuni dei villaggi storicamente significativi nei distretti della Palestina prima della Nakba.
È opinione diffusa che Giovanni Battista sia nato ad Ayn Karim e il villaggio ha quindi un’importanza biblica. La Chiesa di Giovanni Battista è una delle principali attrazioni del paese e meta di pellegrinaggio. Ayn Karim aveva anche una moschea intitolata a Umar Ibn Khattab, il secondo califfo musulmano, dopo che passò attraverso il villaggio e pregò lì durante la conquista musulmana di Gerusalemme nel VII secolo.
L’immagine sopra è di Ayn Karim nel 1934 quando era il villaggio più grande del distretto di Gerusalemme e ospitava più di 3.000 palestinesi, un misto di famiglie musulmane e cristiane. (Libreria del Congresso)
Indur era un villaggio palestinese nel distretto di Nazareth che prima del 1948 ospitava oltre 600 palestinesi. Il villaggio ha radici antiche in epoca biblica e il suo nome deriva probabilmente dalla città cananea di Ayn Dur, menzionata nella Bibbia come il luogo in cui Saul consultò un indovino prima di andare in battaglia contro i Filistei. Indur ospitò Shaykh Tawfiq Ibrahim, uno dei leader della rivolta palestinese tra il 1936 e il 1939. (Biblioteca del Congresso)
Saffuriya ospitava oltre 4.000 palestinesi ed era un villaggio arroccato su una collina alla periferia di Nazaret e della Bassa Galilea. Saffuriya ha ricoperto un significato strategico fin dai tempi antichi. Durante la conquista romana della Palestina, divenne il centro amministrativo della regione della Galilea. I crociati costruirono un castello a Saffuriya, che Saladino avrebbe poi rivendicato durante la sua conquista della Palestina. Molti eminenti studiosi islamici come Ibn al-Imad al-Hanbali hanno fatto riferimento a Saffuriya, esemplificando il suo status venerato. L’immagine sopra, così come quella in cima a questo saggio fotografico, sono state scattate a Saffuriya. (Entrambe le immagini provengono dalla Library of Congress)
Yibna era un grande villaggio costruito in pietra e situato su una collina a circa 15 chilometri da al-Ramle. Il villaggio di Yibna ha una storia profonda che risale ai tempi antichi ed è stato descritto da molti geografi e cronisti arabi come una delle città più antiche della Palestina. Prima del 1948, Yibna ospitava oltre 5.400 palestinesi. L’immagine sopra raffigura Yibna tra il 1914 e il 1916. (Biblioteca nazionale israeliana)
Uno dei villaggi storici più importanti della Palestina era al-Nabi Rubin. Questo villaggio era situato sul sito di un santuario del figlio del profeta Giacobbe, Ruben. Il santuario veniva onorato con un pellegrinaggio annuale in Palestina, durante il quale si svolgevano grandi celebrazioni e i palestinesi delle aree circostanti si riversavano nel villaggio per prendere parte alle celebrazioni.
Caratterizzate da balli popolari come la dabka, spettacoli di magia, corse di cavalli, canti popolari e sermoni di predicatori e poeti. I pellegrini si accampavano in tende e in tutto il villaggio venivano allestiti per loro bar, ristoranti e negozi improvvisati. Il villaggio è stato un importante sito storico, religioso e culturale per i palestinesi, poiché il pellegrinaggio di Nabi Rubin è stato uno degli eventi annuali più importanti in Palestina. L’immagine sopra, datata 1930, raffigura pellegrini ad al-Nabi Rubin. (Libreria del Congresso)
Hattin si trovava alla periferia di Tiberiade. La storia della zona è ricca ed è famosa soprattutto per la battaglia di Hattin nel 1187, in cui Saladino sconfisse gli eserciti crociati e si assicurò l’intera regione della Galilea. Uno dei suoi punti di riferimento più significativi è il santuario del profeta Shuayb, sacro per le persone di fede drusa, che ogni anno si recavano in pellegrinaggio al sito. L’immagine sopra mostra l’area intorno a Hattin nel 1934. (Biblioteca del Congresso)
Qaqun è un villaggio palestinese situato a soli 6 km da Tulkarm. È considerato un importante sito storico poiché sulla sua terra fu costruita una fortezza crociata, oltre a una moschea mamelucca che poteva essere vista da lontano. L’immagine sopra raffigura Qaqun nel 1911. (Casa editrice Ariel)
Zirin, qui raffigurato nel 1900, è un villaggio palestinese 11 km a nord di Jenin. Il villaggio è anche la città natale del leader della rivolta del 1936, Mahmud Salim. Zirin era un umile villaggio che ospitava oltre 1.400 palestinesi. Le sue case erano costruite di fango e il villaggio aveva un piccolo mercato, una scuola ottomana e una piccola moschea. Il sito è storicamente significativo e contiene vari reperti di epoca medievale. (Libreria del Congresso)
Il villaggio di Jubb Yusuf era anche storicamente significativo e conosciuto come punto di sosta per i viaggiatori arabi e occidentali. Nella foto sopra sono le storiche logge di viaggio del villaggio. Si noti che Saladino si fermò lì durante il viaggio per combattere i crociati nella battaglia di Hattin. Il villaggio si trova anche vicino al Pozzo di Giuseppe, da cui probabilmente ha preso il nome. Il piccolo villaggio ospitava quasi 200 palestinesi nel 1948. (Biblioteca nazionale israeliana)
Qisarya è la forma arabizzata di Cesarea, l’antica città di Cesarea Marittima costruita da Erode il Grande. Nel 1884 i musulmani bosniaci si stabilirono nell’antica città e fondarono un piccolo villaggio di pescatori dopo essere fuggiti dall’occupazione austro-ungarica della Bosnia ed Erzegovina nel 1878. La foto sopra è stata scattata nel 1938. (Biblioteca del Congresso).
Traduzione di Nicole Santini -Invictapalestina.org