Con il loro continuo silenzio su Gaza, la selettività delle femministe bianche tradizionali dimostra che per loro vale la pena parlare di alcune vite più che di altre.
Fonte: English version
Yousra Samir Imran – 14 maggio 2024
A più di sette mesi dall’inizio dei bombardamenti indiscriminati e degli attacchi di civili palestinesi a Gaza da parte di Israele, l’unica cosa che il mondo ha sentito da molte delle femministe bianche tradizionali dell’Occidente è… il cricket.
Eppure, queste stesse femministe hanno preso posizione pubblicamente sulle ingiustizie del resto del mondo, parlando apertamente di tutto, dall’emergenza climatica alla repressione del governo iraniano nei confronti delle donne che non vogliono indossare l’hijab.
Le femministe occidentali sono state le prime a parlare apertamente quando i talebani hanno preso il controllo dell’Afghanistan nel 2021 e hanno utilizzato tutte le loro piattaforme per esprimere la loro indignazione per il capovolgimento del rapporto Roe vs. Wade nel 2022.
Di recente, quando a marzo il film Barbie del 2023 non ha portato a casa nessun Oscar, l’hanno considerata una perdita per il femminismo.
Hanno qualcosa da dire su tutto, su tutto tranne che su Gaza.
Sì, ci sono state alcune figure femministe bianche occidentali che hanno preso una posizione pubblica e hanno utilizzato le loro piattaforme per aumentare la consapevolezza su Gaza, come Greta Thunberg e Charlotte Church, ma sfortunatamente sono in minoranza.
Con il loro continuo silenzio, le femministe bianche tradizionali suggeriscono al mondo che il loro attivismo è selettivo e che vale la pena parlare di alcune vite più che di altre.
Per le donne palestinesi, il silenzio delle femministe bianche tradizionali su Gaza non è stato una sorpresa, ma è stato comunque doloroso e deludente.
“Dove sono le voci che parlano a favore delle innumerevoli madri di Gaza che affrontano quotidianamente perdite e devastazione… Non siamo ritenute degne della loro attenzione e del loro sostegno? Non siamo abbastanza civili per essere viste e ascoltate?”
Rasha Abushaban è un’operatrice palestinese per i diritti umani recentemente evacuata da Gaza. Ha perso suo fratello e innumerevoli persone care dall’ottobre 2023; la sua casa è stata distrutta ed è stata sfollata numerose volte.
Rasha dice che mentre era a Gaza in fuga da un rifugio temporaneo all’altro, pensava spesso al silenzio delle femministe occidentali.
“Dove sono le voci che parlano a favore delle innumerevoli madri di Gaza che affrontano quotidianamente perdite e devastazioni o a favore di coloro che sono stati uccisi? Che dire di coloro che si sono ritrovate improvvisamente ad assumere il ruolo di unico sostegno delle proprie famiglie dopo la perdita di mariti o parenti maschi? chiede Rasha mentre parla con The New Arab.
“E che dire delle ingiustizie affrontate dalle donne nelle carceri israeliane, comprese le denunce di stupri, molestie e umiliazioni? Le donne che hanno sopportato il parto senza anestesia nelle circostanze più difficili, con un supporto minimo sia per sè stesse che per il bambino, in mezzo alla carenza di beni essenziali come latte e pannolini per i neonati?
“Come donna sfollata che lotta per accedere a beni di prima necessità come privacy, prodotti sanitari e strutture igieniche adeguate, non posso fare a meno di chiedermi perché la comunità femminista globale sembra trascurare la nostra sofferenza. Non siamo ritenute degne della loro attenzione e sostegno? Non siamo abbastanza civili per essere viste e ascoltate?”
L’ipocrisia del femminismo bianco occidentale non è mai stata così chiara e, secondo me, questo silenzio è radicato nella convinzione che i musulmani siano intrinsecamente diversi, “arretrati” e “violenti”.
È questa convinzione intrinseca delle femministe occidentali neoliberiste e post-neoliberiste che le donne arabe e musulmane siano “incivili” che, secondo la giornalista libica britannica e autrice di “The Othered Woman: How White Feminism Harms Muslim Women”, Shahed Ezaydi, è alla base del loro silenzio. su Gaza e il loro rifiuto di mostrare sostegno alle donne palestinesi.
“L’ipocrisia del femminismo bianco occidentale non è mai stata così evidente e, secondo me, questo silenzio è radicato nella convinzione che i musulmani siano intrinsecamente diversi, “arretrati” e “violenti” (disumanizzando così i palestinesi, soprattutto gli uomini), e non allineati ai valori occidentali. Non sono considerati meritevoli di empatia o aiuto, anche quando un genocidio si sta verificando davanti ai nostri occhi da mesi,” dice Shahed a The New Arab.
“Il femminismo in Occidente sarà felice di parlare a favore delle donne nere, marroni e musulmane quando queste si adatteranno alla loro narrativa. Abbiamo visto come le donne di tutto il mondo erano solidali con le donne iraniane mentre continuavano a combattere contro un regime oppressivo. Ma dov’è questo stesso sostegno per le donne palestinesi?”
La femminista egiziano-americana e autrice di “The Seven Necessary Sins for Women and Girls”, Mona Eltahawy, usa notoriamente l’allegoria di un polipo per rappresentare il patriarcato.
“Il polipo ha molti tentacoli, ognuno dei quali rappresenta una forma di oppressione che colpisce uomini e donne in tutto il mondo, come il classismo, il razzismo, l’abilismo e l’omofobia”, dice Mona.
Essere femminista significa lottare contro il patriarcato e tutte le sue forme di oppressione. Con il loro rifiuto di riconoscere e opporsi a uno stato colonialista impegnato in un sistema di apartheid e pulizia etnica, le femministe bianche tradizionali in Occidente hanno tradito la definizione stessa di femminismo.
Secondo Dana Habayeb, attivista palestinese e fondatrice di Faith Consulting, una piattaforma online di salute mentale per musulmani, ciò che le femministe occidentali considerano femminismo e ciò che fa il resto del mondo sono due cose diverse, e il silenzio delle femministe bianche occidentali è in parte a causa del loro rifiuto di stili di vita e valori che considerano diversi o incompatibili con i loro.
“Solo perché le persone si mettono un’etichetta non significa che lo siano davvero, e poi ci sono persone che non si etichettano come femministe, ma sono femministe fino al midollo”, spiega Dana.
“Ci sono molte vere femministe che si sono alzate e hanno parlato a nome delle donne in Palestina, che non si assegnano necessariamente quell’etichetta; le etichette non significano nulla senza azione. Senza azione non sei una femminista – senza quella spinta a parlare a nome delle donne a tutti i livelli, indipendentemente dal fatto che siano in linea con i tuoi valori, le tue convinzioni, il colore della tua pelle, il tuo background, quella è una vera femminista,” dice Dana a The New Arab.
“Questo concetto secondo cui i valori occidentali sono valori universali scoraggia le persone a intraprendere azioni positive, perché sentono di dover applicare questi valori ad altre culture. È necessario anche un ampliamento della portata e una comprensione di quali sono i valori universali, quali sono i valori personali, quando queste cose dovrebbero sovrapporsi e quando si dovrebbe agire indipendentemente da come l’altra persona vuole vivere la propria vita”.
A causa dei numerosi tentacoli di oppressione che i palestinesi sopportano sotto l’occupazione israeliana, la Palestina è e sarà sempre una questione femminista.
Solo un’istantanea di ciò che sta accadendo attualmente alle donne palestinesi a Gaza: più di 9.000 donne sono state uccise dall’esercito israeliano, mentre quelle che sono sopravvissute partoriscono senza antidolorifici, subiscono parti cesarei senza anestetici, hanno le mestruazioni senza accesso ai servizi igienici, assorbenti o acqua, mentre molte altre vengono detenute illegalmente dall’esercito israeliano, trattate in modo degradante e costrette a spogliarsi.
Anche se tutto ciò avrebbe dovuto essere motivo di proteste da parte delle femministe di tutto il mondo, l’unica cosa per cui le femministe bianche mainstream sembrano raccogliere energie è l’odio misogino contro Taylor Swift e il calcio femminile.
L’incapacità del femminismo tradizionale bianco di attribuire valore alla vita palestinese è qualcosa che la giornalista e autrice libica britannica Nadeine Asbali esplora in profondità nel suo libro “Veiled Threat”.
Per Nadeine, il loro silenzio su Gaza ha consolidato la sensazione che il loro tipo di femminismo non fosse stato creato per qualcuno come lei – una donna araba e musulmana.
“Il loro silenzio mostra quanto siano strettamente intrecciate con il razzismo e l’islamofobia e come il femminismo tradizionale bianco abbia bisogno che ci sia una gerarchia tra le donne. Ha bisogno che le donne musulmane siano in fondo in modo che possano affermare i loro valori superiori, liberali e progressisti al di sopra di noi. ”
Secondo Nadeine, il femminismo bianco occidentale è al servizio dell’attuale ordine mondiale imperialista dell’Occidente e i due sono co-dipendenti, quindi le femministe bianche tradizionali non hanno nulla da guadagnare personalmente dall’esprimersi o dal sostenere le donne palestinesi.
“Il femminismo tradizionale bianco esiste per sostenere l’ordine mondiale liberale occidentale che è un’estensione dell’imperialismo e della supremazia bianca”, afferma Nadeine.
“Il loro silenzio mostra quanto siano strettamente intrecciati con il razzismo e l’islamofobia e come il femminismo tradizionale bianco abbia bisogno che ci sia una gerarchia delle donne. È necessario che le donne musulmane siano in fondo alla classifica in modo che possano affermare i loro valori superiori, liberali e progressisti al di sopra di noi; quindi, in una situazione come questa, con ciò che sta accadendo alle donne di Gaza, tacciono perché non è conveniente per loro denunciarlo.
“Fanno affidamento sull’ordine mondiale liberale occidentale per esistere, e quando ci sono prove che quell’ordine mondiale sia omicida e coloniale, allora non ne sono interessate e guardano dall’altra parte”.
Per l’autrice palestinese americana di “Behind You Is The Sea”, Susan Muaddi Darraj, il silenzio del femminismo tradizionale bianco sull’attuale genocidio a Gaza non è solo un altro tradimento delle donne non bianche, ma ha anche reso il loro femminismo selettivo chiaro come il sole.
Gaza ha cambiato il mondo in modo irrevocabile, aprendo gli occhi di milioni di persone sulla realtà e sulla brutalità del colonialismo dei coloni israeliani in Palestina, e secondo Susan, le femministe bianche tradizionali saranno quelle che verranno lasciate indietro.
“Una parola alle pseudo-femministe che ignorano la Palestina: questo cambiamento di paradigma sta accadendo e non dipende in alcun modo da voi. Semplicemente non abbiamo bisogno di voi e non aspetteremo che voi capiate. Informatevi e recuperate il ritardo, altrimenti rimarrete indietro.
Yousra Samir Imran è una scrittrice e autrice egiziana britannica con sede nello Yorkshire. È autrice di “Hijab e Red Lipstick”, pubblicati da Hashtag Press.
Traduzione di Grazia Parolari “Tutti gli esseri senzienti sono moralmente uguali” -Invictapalestina.org